更新时间：2025年06月08日
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马德里竞技俱乐部赞助商|校长也风流|“人类学概论”应列为高等院校基础课

　　人类学形成于19世纪中叶ღ◈★，是一门介于自然科学和人文社会科学之间的边缘科学ღ◈★。它从整体角度研究人的生物性和文化性ღ◈★。西方人类学通常把人类学分为体质人类学和文化人类学两大类ღ◈★。体质人类学主要研究人的生物性ღ◈★，属于自然科学的生物学范畴ღ◈★，它研究人类和现代人的起源与演化ღ◈★，研究人体的形态ღ◈★、结构ღ◈★、遗传ღ◈★、基因的变异马德里竞技俱乐部赞助商ღ◈★，研究种族和民族的形成与变迁ღ◈★。文化人类学主要研究人的文化性ღ◈★，属于人文社会科学的范畴ღ◈★，它研究人类文化的形成与变迁ღ◈★，研究文化的结构ღ◈★、功能和意义ღ◈★，研究不同民族文化的差异性与共同性等ღ◈★。

　　人类学是在研究殖民地无文字民族体质和文化的基础上形成的ღ◈★，因此ღ◈★，在20世纪之前ღ◈★，大多数国家把“人类学”称为“民族学”ღ◈★。有些国家或地区则把研究人类体质的学问称为“人类学”ღ◈★。把研究人类文化的学问称为“民族学”ღ◈★。进入20世纪之后马德里竞技俱乐部赞助商ღ◈★，美国和英国等国一般以“人类学”代替“民族学”ღ◈★，而欧洲大陆和东亚不少国家仍称“民族学”ღ◈★。1933年ღ◈★，联合国教科文组织设立世界性人类学组织ღ◈★，由于考虑到不少国家和地区的人类学称为“民族学”ღ◈★，故其名称定为“国际人类学与民族学联合会”ღ◈★，负责筹备ღ◈★、召开国际人类学与民族学学术研讨会ღ◈★。近十多年来ღ◈★，“人类学”这个名称有逐步取代“民族学”的趋势马德里竞技俱乐部赞助商ღ◈★。

　　人类学于20世纪初传入我国ღ◈★，最初的学科名称为“民族学”ღ◈★。1926年ღ◈★，蔡元培发表《说民族学》一文ღ◈★，从此我国正式采用“民族学”作为学科名称ღ◈★。直至今天ღ◈★，民族学仍作为一级学科ღ◈★，在学术界占有较重要的地位ღ◈★。目前我国人类学是“人类学”与“民族学”两个名称并用ღ◈★。笔者认为ღ◈★，“人类学”这一术语更为科学ღ◈★，更符合国际人类学的发展趋势ღ◈★。

　　人类学知识和理论ღ◈★，尤其是文化人类学知识和理论ღ◈★，对于扩大人的视野ღ◈★，丰富人的知识ღ◈★，提高人的素质具有重要意义ღ◈★，对于加强民族团结ღ◈★、维护国家统一ღ◈★、建设和谐社会ღ◈★、保护文化遗产具有积极的作用ღ◈★，对外交ღ◈★、外贸和军事也具有借鉴意义ღ◈★。高等院校的本科生有必要学习了解人类学知识ღ◈★。有关部门可在适当时候把“人类学概论”列为普通高校的必修课ღ◈★。目前ღ◈★，我国一些人类学概论教科书存在较多问题ღ◈★，需要组织有关专家撰写通俗易懂ღ◈★、简明扼要的教材ღ◈★，满足高校教学需求ღ◈★。

　　第一ღ◈★，世界上许多国家的大学都把人类学概论作为必修基础课ღ◈★。自20世纪上半叶起校长也风流ღ◈★，在西方发达国家ღ◈★，人类学是一门基础学科ღ◈★，许多大学都把人类学列入大学本科必修课程ღ◈★，此外还有不少一流大学设有人类学系或人类学专业ღ◈★。日本ღ◈★、韩国和印度等国以及我国台湾地区也把人类学作为基础学科ღ◈★，多数大学均开设人类学课程ღ◈★。目前ღ◈★，我国大陆只有民族院校和几所大学的人类学系或社会学系把人类学概论作为基础课ღ◈★，而普通大学几乎都没有开设人类学概论课ღ◈★。

　　第二ღ◈★，加强民族团结ღ◈★、维护国家统一ღ◈★，需要人类学知识ღ◈★。我国是一个多民族国家ღ◈★，需要普及人类学知识ღ◈★。人类学研究种族和民族的形成与演变ღ◈★，探讨各种族ღ◈★、各民族的共通点及相异性ღ◈★，认为种族ღ◈★、民族没有高低之分ღ◈★、优劣之别ღ◈★。人类学反对民族自我中心主义ღ◈★，认为文化多样性和相对性是世界的客观现实ღ◈★，文化的差异校长也风流ღ◈★、习俗的不同ღ◈★，是由于环境和历史不同而形成的ღ◈★。每一个民族的文化都有自己独特的价值ღ◈★，它与其他民族的文化价值难以比较马德里竞技俱乐部赞助商ღ◈★，一切文化的价值都是相对的ღ◈★，绝对的价值标准是不存在的ღ◈★。认识文化的多样性和相对性凯发ღ◈★。ღ◈★，了解国内各民族的行为模式和思维方式ღ◈★，熟悉各民族的习俗ღ◈★、心理和性格ღ◈★，有助于不同民族之间相互理解ღ◈★、相互认同ღ◈★、相互尊重校长也风流ღ◈★、相互帮助ღ◈★，学会和掌握与异民族友好相处的方法ღ◈★，否则会造成误会和冲突ღ◈★。

　　第三ღ◈★，建设和谐社会需要人类学知识ღ◈★。人类学研究人与自然ღ◈★、人与社会ღ◈★、人与自我(心灵)的关系ღ◈★。它认为ღ◈★，在人与自然关系基础上创造的文化是物质文化ღ◈★，在人与社会关系基础上形成的文化是制度文化ღ◈★，在人与自我(或“心灵”)关系基础上形成的文化是精神文化k8凯发天生赢家一触即发ღ◈★。处理好人与自然ღ◈★、人与社会和人与自我的关系ღ◈★，是一个社会均衡和谐发展的根本ღ◈★。文化人类学有多个分支学科ღ◈★，尤其是生态人类学ღ◈★、宗教人类学ღ◈★、心理人类学及人际互动理论和交换理论等ღ◈★，对和谐社会建设具有重要意义ღ◈★。

　　第四ღ◈★，外交校长也风流ღ◈★、外贸需要人类学知识ღ◈★。民族性格和民族风俗是人类学研究的重要内容ღ◈★。人类学自形成之日起ღ◈★，西方殖民国家便把人类学知识应用于殖民地的行政管理和外交ღ◈★、外贸管理ღ◈★，许多人类学者都被安排到殖民地工作ღ◈★。世界上每一个国家ღ◈★、每一个民族的民族性格和民族心理各不相同ღ◈★，文化和习俗也各具特色ღ◈★。如中国人与日本人属于同一人种ღ◈★，都是黄皮肤ღ◈★、黑眼睛ღ◈★、黑头发ღ◈★，但民族性格和思维方式差异很大ღ◈★，如果不了解日本人的民族性ღ◈★，不熟悉他们的思维方式ღ◈★，就难以做好中日外交工作ღ◈★。外贸也一样ღ◈★，需要了解对方国家人们的爱好ღ◈★、口味ღ◈★、习惯与需求ღ◈★，倘若不了解有关情况ღ◈★，不仅赚不了钱ღ◈★，还有可能造成较大亏损ღ◈★。例如ღ◈★，鸦片战争前后马德里竞技俱乐部赞助商ღ◈★，英法美等国不了解中国的风俗习惯和生活状况ღ◈★，运来大批吃饭用的刀叉ღ◈★、钢琴ღ◈★、睡衣和睡帽等ღ◈★，结果它们的卖价几乎抵不上运费ღ◈★。

　　第五ღ◈★，军事需要人类学知识ღ◈★。人类学知识自19世纪以来便应用于军事ღ◈★，以解决西方殖民政府与当地土著之间的冲突ღ◈★。第二次世界大战期间ღ◈★，人类学知识则应用于对敌对国的战争ღ◈★。在战争期间ღ◈★，美国303名人类学家中约有295名以各种方式直接参与了战争的有关研究和咨询工作马德里竞技俱乐部赞助商ღ◈★。他们提供了许多重要资料ღ◈★，以作为军事ღ◈★、外交的参考ღ◈★。例如ღ◈★，美国人类学家关于国民性和民族性格方面的研究对美国军事当局具有较大影响ღ◈★。美国人类学者促使美国政府作出了一项重大决定ღ◈★，即在广岛投放原子弹ღ◈★。在投掷之前ღ◈★，美国当局曾对是否投掷原子弹举棋不定ღ◈★，恰在此时ღ◈★，人类学家提出日本人的“处境行为”概念ღ◈★，他们认为ღ◈★，只有改变处境凯发k8旗舰厅agღ◈★，ღ◈★，才能使日本人考虑投降ღ◈★。原子弹的投掷可能使数十万人死亡ღ◈★，但只有原子弹的威力ღ◈★，才能改变整个战局ღ◈★，也就是改变日本的处境ღ◈★，否则战争将继续进行ღ◈★，且旷日持久ღ◈★。因此ღ◈★，美国当局决定在日本广岛投下原子弹ღ◈★，以求战争的早日结束ღ◈★。

　　第六校长也风流ღ◈★，文化保护和提升文化软实力需要人类学知识ღ◈★。人类学注重文化的相对性和多样性ღ◈★，认为各民族的文化都是适应环境的产物ღ◈★，都有其独特价值ღ◈★，都是对人类文化的贡献ღ◈★，因而注重文化遗产的保护ღ◈★。自20世纪初以来ღ◈★，我国不少知识分子不了解文化遗产的重要价值和独特意义ღ◈★，不分良莠ღ◈★，全盘否定传统文化ღ◈★。建国后ღ◈★，由于不了解文化遗产具有重要的历史价值和经济价值ღ◈★，拆除了许多大城市的古城墙ღ◈★，毁坏了大量的古建筑ღ◈★。国外许多国家重视本民族ღ◈★、本国的文化遗产ღ◈★，较早就开始立法保护ღ◈★。1872年凯发K8官网首页登录ღ◈★，ღ◈★，日本政府制定了第一部关于文化遗产的保护法ღ◈★，美国于1906年通过历史文化遗产保护法ღ◈★。我国1982年才有第一部《文物保护法》ღ◈★。此外ღ◈★，人类学十分注重创新ღ◈★，认为创新是文化变迁的源泉和动力ღ◈★，人类文化只有通过不断创新ღ◈★，才能保持活力ღ◈★。这对于处理好传统文化的保护和创新关系ღ◈★，提升文化软实力ღ◈★，具有积极意义ღ◈★。